Accordance 用户笔记使用技巧

Accordance 的用户笔记(User Notes)可以让我们给每节圣经单独做笔记。自己平时读经的时候,如果有些亮光,就可以很快地打开用户圣经,定位到相应的经节,然后打开用户笔记开始写。上课的时候听到什么,周日的听道笔记,平时阅读中看到较好的内容,都可以加到用户笔记中。以后准备讲章的时候,这些用户笔记就是非常有用的资源了。我们可以创建多个用户笔记。  

如何创建/打开用户笔记?

有好几种方法可以创建/打开用户笔记。
  1. 在菜单栏(Menu Bar)点击 “文档”(F[......]

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再思真理与合一

十一年前,本科还没毕业时,我就已经在考虑宗派与合一的问题(见链接)。当时是考虑在真理的基础上如何”现实地”面对宗派问题。十一年过去了,我不认为我已经找到了答案。我想我看到的现实是:从宗派性神学院毕业的弟兄姐妹开始陆续回国服侍,国内教会也开始有了宗派的觉醒,宗派的问题在国内越发突显。不过,面对这个问题,我想我应该也比十一年前对合一的追求更加积极一些(见本文末的经文)。同时,对真理之边界的探求,也会更加具体。)  

前天晚上跟着太太去旁听了一堂教会历史课。教授提到浸信会的起源。回[......]

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真正的教育

两周前的开学礼(8 月 29 日)上,院长 R. Albert Mohler Jr. 讲了一篇信息,主题是《万有靠他而立》(西 1:13-26)。我很感恩那天去参加了。因为这篇信息对我们的处境也是非常适切的。他这篇信息的中心是:耶稣基督是真教育的核心。 院长一共讲了六点:
  1. 没有引人认识基督的教育不是真正的教育。
  2. 没有使人敬拜基督的教育不是真正的教育。
  3. 没有教导学生基督的教育不是真正的教育。
  4. 没有让人顺服基督的教育不是真正的教育。

学习、工作第三方软件推荐

Third Party Softwares for Presentation, Data Collection, and Productivity

 

9/21/2016

[这是我和同学 Aaron 一起收集的实用第三方软件清单,介绍给旧约部门的教授和博士生们。这些软件大部分是我们自己日常学习、工作都在用的。我们同时也列出了一些基本的功能。这些功能大部分是我们去年在课堂上向教授和同学们呈现的。如果用得好,有些软件可以大大节约我们的时间。(价格是截止到呈现当天的价格。实际价格以[......]

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希伯来文教授:“祝你们有一个一般般的周末”

虽然道硕时已经修了亚兰文。但是在一位曾经也跟同一位教授修过亚兰文的学长的强烈建议下,我也报名跟学校号称“拉比” 的 Dr. Fuller 教授再修亚兰文。 亚兰文这门课是给硕士生开的。所以我原则上不能注册这门课。但是如果真的想修,有时也会找到一条“曲线救国”之路。跟教授联系上、表达强烈的兴趣之后,教授就非常高兴地帮我和另几位博士生设计了一份 Independent Study 的教学大纲。学习的内容与硕士基本上一样,基本上是教授自己编的还未出版的教材(他有一套跟大部分希伯来文/亚兰[......]

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是什么让先知勇敢、让君王认罪?

撒下 12:7 拿单对大卫说,“你就是那人……”

撒下 12:13 大卫对拿单说,“我得罪耶和华了。”

以上先知拿单与大卫王的对话发生在大卫做了不可告人之事以后。赫人乌利亚是大卫的三十勇士之一(撒下23:39),是位骁勇善战之将。但是大卫在乌利亚为其争战沙场之际,竟然与其妻发生淫乱。此后,为了掩盖此恶,又借亚扪人的刀杀死了乌利亚,最后还娶了他的妻为妻(撒下 11)。

先知拿单奉耶和华神的命前去面见大卫,给大卫讲了一个故事。一个富人为了接待自己的客人,舍不得从自己牛群羊群中取一只[......]

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愈渐开放的福音派?

大约 8 年前(2009年),朗文在一个简短的 Youtube 视频中阐述他对历史性亚当 [caption id="attachment_637" align="alignright" width="140"] 朗文[/caption] 的看法,以及创世记与进化论是否矛盾。他认为创世记对亚当和夏娃的创造叙事并非历史性的,并且创世记与进化论并不一定矛盾。下面的几条评论都是反对意见。 朗文的视频遭到很多人的反对。改革宗神学院也因此不再邀请他教课。   2014[......]

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朗文《箴言书》注释(2006)

朗文(Tremper Longman III)很多基督徒来说应该是个比较熟悉的名字。从威敏神学院拿到道硕。然后在耶鲁取得哲学硕士和哲学博士。后在威敏任教多年。现在也是 HK TTI 的教授

上学期的旧约研讨会主题是《箴言书》。每位同学从教授给的书目中选择一本来介绍。很多书都是专著。我选择了朗文的 Baker 系列注释书。因为注释书对以后的服侍更有帮助。当时既没时间也没必要读完整本,所以就读了导论部分和他对 8-9 章(智慧的身份)的注释(一般来说,读完导论部分,差不多可以了解作者对这卷书的[......]

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希伯来文重音符号的功能简介

希伯来文重音符号常被代的学者所忽略。重音符号用来吟诵希伯来文圣经吟诵传统目前只在犹太教里继续流传。我没有听说哪间基督教的教会有吟诵希伯来文圣经。所以,重音符号也常被基督教学者所忽视。另外,因为大部分经文的理解不需要借助重音符号(所以不懂的人也不需要恐慌),并且有些学者认为有些地方的重音符号有明显的错误。所以,他们越发不重视重音符号。

我在哥修了初希伯来文(I, II)、中希伯来文和高希伯来文。但是只有初希伯来文 II 提及重音系。我用的教材是 Pratico 和 Van Pe[......]

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国会山浸信会周末营一年后的回忆

弟兄的建和推荐,从 GCTS 毕业之后,立刻就驾车南下,前往府的国会山浸信会(CHBC)参加他的周末营(Weekender, 2016年5月12-16)次周末营给了我很大的收。可以是我生平第一次近距离地察一间相对较成熟的教会。

个周末主要是美国的教会而举办(每年三次)。他们希望过这个事工,更多的教会可以来摩,来学讨论如何更好地牧养神的教会。参加的有各教会的主任牧以及一些事工的负责人。在会,与会人也有机会与 CHBC 负责相关事工的服侍人员[......]

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泥土人

吾本泥土, 欲展宏图, 身陷迷途, 令主心悇。

上主永图, 引我归途, 不再糊涂, 作主门徒。

病痛中的感悟

  • 健康时只能想像健康的美好。生病时才深刻体会健康的宝贵。但是一个尝过健康滋味的人,才真正明白健康到底宝贵在何处。这也是为什么一个基督徒在软弱中的时候,他的痛苦要比他/她还不是基督徒的时候,更加痛苦。这更是为什么主耶稣基督在十字架上痛苦地喊出“我的神,我的神,为什么离弃我?!”他尝过与父真正同在的滋味,因此被离弃时也更加痛苦。
 
  • 正是因为医院是治病救人之处,所以我们最不想去的便是医院。要去医院,十之八九意味着不是我们出了问题,便是我们的亲人、朋友出了问题。我们不肯[......]

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搬新家喽

虽然最近值得吐苦水的事情非常多。不过值得感恩的事情也不少。搬新家便是。 搬新家有两层含义。 一是我们终于搬离了校外的公寓,搬到了校内的公寓。校内的公寓地方比原来的小一些,租金却还贵一些。不过,毕竟是校内。教室和图书馆的距离减少省下的是路费和来回的时间。而且,这也同时免去了一切路上意外的可能性。更重要的是,团契生活是住在校外时无法体会的,即使住得离学校非常近。 几周前,便约了四位弟兄一起帮忙。结果快到搬家时,我却开始发烧。可能是顶着发烧打包太累的原因,发烧总是反反复复,周六烧到周[......]

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