Duane A. Garrett / 文
泥土人 / 译
[本文是我的导师 Dr. Garrett 昨天在学校发表的 faculty lecture 讲稿(这是一场主要为学校教授所作的演讲)。在这[……]
Duane A. Garrett / 文
泥土人 / 译
[本文是我的导师 Dr. Garrett 昨天在学校发表的 faculty lecture 讲稿(这是一场主要为学校教授所作的演讲)。在这[……]
黄仪章。《旧约神学——从导论到方法论》。天道书楼。2001。
美国芝加哥三一福音神学院哲学博士(1994),主修旧约圣经研究。曾於1994至2005任香港播道神学院旧约副教授,负责教授希伯来文、旧约[……]
大峡谷事工(Canyon Ministries)最大的目的是把他们的地球年轻论立场介绍给参加的人。关于这方面已经有过很多的讨论。今年的福音派神学协会(Evangelical Theological S[……]
卡森(D. A. Carson)讲,周俞云翔译
编按:“保罗新观”是近年来在美国引发相当争议的话题,尤其是在改革宗圈子。华人教会对此话题较为陌生,但随着港台几家出版社陆续出版此一神学路线主要人物(如[……]
对于最后的晚餐和耶稣被钉十架的记载,符类福音(马太、可马、路加)和约翰福音的记载似乎有些出入:根据符类福音书的记载,最后的晚餐应该就是逾越节的筵席;而约翰福音似乎把最后的晚餐和耶稣被钉十字架都放在逾越[……]
哦我救主真曾流血,
我主真曾死亡?
祂真曾愿舍弃圣首,
仅为微小如我?
十架之上痛苦呻吟,
却是为我罪愆?
奇妙慈怜恩典未闻,
大爱无法测度!日头全然变为黑暗,
隐藏它的荣耀,
皆因基督造物之主,
为[……]
为什么一些人认为穷人要被赶出城市?究竟是什么思想让他们做出这样的行为?这样做对吗?对与错的标准又在哪里?
这是一篇探讨伦理学的文章,也是探讨人论的文章。伦理学探讨人当做什么,不当做什么。伦理学探[……]
今天在整理以前的资料时,无意中发现原来 5 年前开始翻译美南神学院院长 Albert Mohler 的这篇文章(看来那时已经注定要来这儿了^_^)。今天上网搜索了一下,发现这篇文章共分三次,于大约 1[……]
我的问题很简单:扫罗几岁登基?
”四十岁。“
”很好。那么根据在哪里呢?“
熟悉圣经的人,马上就会翻到 撒上 13:1,指给我看。作为华人基督徒,我们最常用的便[……]
简单来说,现代译本主要是根据古代抄本、译本,以及现代综合本圣经翻译而来的。现代译本的主要目的是让人可以用自己的母语来研读圣经。因为翻译原则的不同,可以分为直译、意译,以及动态对等(Dynamic Eq[……]
以下几个经文鉴别学相关的概念非常重要。如果不能准确区分,会对我们的学习和研究造成很大的困扰。
1. 原稿(autograph)。圣经原稿是指圣经的原作者写成的圣经书卷。比如保罗寄给罗马教会的《罗马书[……]
作者:John Frame,改革宗神学院系统神学与哲学教授
原文章发表于:Sung Wook Chung, ed., Alister E. McGrath and Evangelical Theol[……]
撒下 12:7 拿单对大卫说,“你就是那人……”
撒下 12:13 大卫对拿单说,“我得罪耶和华了。”
以上先知拿单与大卫王的对话发生在大卫做了不可告人之事以后。赫人乌利亚是大卫的三十勇士之[……]
大约 8 年前(2009年),朗文在一个简短的 Youtube 视频中阐述他对历史性亚当
的看法,以及创世记与进化论是否矛盾。他认为创世记对亚当和夏娃的创造叙事并非历史性的,并且创世记与进化论并不一[……]
朗文(Tremper Longman III)对很多基督徒来说应该是个比较熟悉的名字。从威敏神学院拿到道硕。然后在耶鲁取得哲学硕士和哲学博士。后在威敏任教多年。现在也是 HK TTI 的教授。
上学[……]
最近一部电影《血战钢锯岭》在国内基督徒圈子内引发非常热烈的讨论。有的基督徒视之为一部福音电影而极力推广,有的却非常反对视其为福音电影。其中一个主要原因是电影的主人公多斯来自安息日会。而“安息日会是否是[……]
死海西岸有一个地方叫隐基底(En-Gedi)。大卫曾经逃到那里躲避扫罗的追杀(撒上23:29)。隐基底一直有犹太人居住。公元6世纪左右,有一场大火烧毁了一座犹太会堂。
1970年,考古[……]
在持福音派立场的哥顿·康威尔神学院读书的一个好处是你可以听到在一定神学边界(我还是以“福音派”做为边界,虽然这个词已经被用烂了)以内的不同声音。
当如何看待女性在教会中的教导角色?今天的“教务长论坛[……]
Hello,
We are going to read the Greek text of Psalms throughout 2015.
Below is the Reading Pla[……]
Jorum 弟兄来自津巴布韦( Zimbabwe,非洲南部的一个国家)。他从小就被寄养在另外一个家庭里面。他不知道他的亲生父母是谁。在他长大的过程里面,也是一直被当作“外人”来对待。所以他的童年生活一[……]
基督教研究圣经的传统一直是把整本圣经当作一个整体来进行的。受十七、十八世纪启蒙运动的影响,一些新的圣经研究方法陆续面世。其中包括来源批判(底本假说)、形式批判、传统-历史批判以及文学批判。
针对前几[……]
他跟我差不多时间来到这里读书。来的时候已经有一子。这是一位非常有[……]
要拿到我们现在手上用的圣经,必须要先有造纸术和印刷术。而印刷术是在15世纪才在西方由古登堡发明。最早的一本完整的旧约印刷版是公元后1488年面世的。如果摩西五经是由摩西在公元前1400左右写的话,从最[……]
不是所有的人都有机会学习原文。但是如果可能的话,学习原文将给我们一些很有用的帮助。
现在的圣经译本都是按照古代抄本翻译的。圣经初稿由于年代的久远都已经消失掉了。为了保存,古代的人只能靠抄写。因着语言[……]
N来自第三世界一个贫穷的国家。他曾经与村民名一起猎捕过老虎,也做过伐木工头。后来信主后开始服侍,又成了助理牧师,在另一个国家服侍,对象是从自己国家偷渡过去的难民。再后来,神呼召他出来继续深造。于是,他[……]
第一次见到这位餐厅的老奶奶的情景早已忘掉了。因为每天中午给我们打菜的都是她,所以每天跟她见面就像以后要见主的面一样,那是毫无疑问也是无可避免的。刚来的时候,只有一位韩国的同学的英语我是能听得懂的,所以[……]
与另个TQ的几位弟兄姐妹的交流,让我重新思想一个问题:究竟何为合一?
最好的合一当然是在所有的观念上跟形式上都能够合一,但是我们要思想的是这样的合一在现在的世代中现实吗?历史的发展已经造成了很多的宗[……]