screenshot taken from the video report by WLKY Chopper HD
It still feels like a dream.
It[……]
本州州长在面对这次疫情的时候,所做的很多努力赢得了许多人的尊重。很多以前没有选他的人都主动在他脸书下面留言感谢他。甚至有些人提议他四年后去竞选总统,接管白宫。自疫情开始以来,他每天下午 5 点开新闻[……]
这两天学校有一个 Julius B. Gay 讲座。学校请了 Jeffrey Bingham 博士作为讲员。Bingham 博士是美西南浸信会神学院的神学教授和神学系主任,他主要的研究领域是教父学。这[……]
我出生在一个基督徒的家庭。父亲在家庭教会做了几十年的传道人。我从小就上教会、参加主日学。但是出生的基督徒、甚至传道人的家庭并不能保证我从小就做基督徒。我一面去着教会,一面犯各样圣经所说的罪。如果说基督[……]
十多年前还在大学的时候,发现自己长了阻生智齿。下排两边各一个。右边一颗长得稍微高一点。医生建议先拔。她一锤一锤砸下来时,我感觉自己得了脑震荡,至今仍有心理阴影。那时在校医院,交了一百多,拿了几片消炎药[……]
今天晚上本来打算去 gym 锻炼。后来太太提议散步也不错。于是就散步去了。
学校有个地方叫 Exchange。有些人会把不需要的物品捐赠到这里,然后同学们可以凭学生证、按规定免费领取一定数量的物品。[……]
对我来说,这次去大峡谷最大的收获不是大峡谷,而是认识了同行的一批人。这是我第一次这么密集的方式认识这么多外国人,而且大部分都是从事神学教育的。仅摘取几件从他们身上了解到的事情。
(一)
一位来自英[……]
https://www.youtube.com/watch?v=Ye5R77f_YZY
2018 年 7 月 8-16 日是一段令人难忘的日子。这几天的时间,我去了被誉为世界七大自然奇观之一的大峡谷[……]
前几天,微信群里、圈里都是 R. C Sproul 回天家的消息以及对他的缅怀。这几天,微信群里、圈里都是王永信牧师回天家的消息以及对他的缅怀。这也再次让我想起乐清教会的一位已经过世的老前辈。[……]
前天去动车站接人。车还没有到,我站在出站口的地方。有一个人上来问我:要打车吗(私家车)?
我向他摆了摆手,说,我也是来接人的。
按照我以前的作法,对话基本到此就结束了。可是,我想,如果都这[……]
为什么一些人认为穷人要被赶出城市?究竟是什么思想让他们做出这样的行为?这样做对吗?对与错的标准又在哪里?
这是一篇探讨伦理学的文章,也是探讨人论的文章。伦理学探讨人当做什么,不当做什么。伦理学探[……]
今年九月份,院长给全院学生发了一封信,要求全校的正式注册学生都必须完成一个由 MinistrySafe 机构提供的性虐待意识训练(Sexual Abuse Awareness Training)。[……]
昨天晚上心血来潮,第一次去了学校的健身房锻炼(以前只是去游泳,没去健身房)。恰巧另一位同学也过来,跟我聊起明年春季要开的几门课。我才知道明年春季的课已经挂出来了。
回去后,查了一下明年春季的课。发现[……]
撒下 12:7 拿单对大卫说,“你就是那人……”
撒下 12:13 大卫对拿单说,“我得罪耶和华了。”
以上先知拿单与大卫王的对话发生在大卫做了不可告人之事以后。赫人乌利亚是大卫的三十勇士之[……]
Early this month, my wife and I moved to Grinstead apartment. We were so grateful that we were final[……]
虽然最近值得吐苦水的事情非常多。不过值得感恩的事情也不少。搬新家便是。
搬新家有两层含义。
一是我们终于搬离了校外的公寓,搬到了校内的公寓。校内的公寓地方比原来的小一些,租金却还贵一些。不过,毕竟[……]
“自由派”是个神学的定义。我们称那些不相信耶稣是基督、是神的儿子,不相信人的罪,不相信童女生子,不相信基督再来等教义的人为自由派。
但是“自由派”是否可以从行为上来定义呢?
一个不祷告的人,或者基[……]
Robert H. Stein (1935-) 是美南神学院的荣休教授。他是符类福音的专家。他写过好几本关于符类福音的书,其中包括 NAC 系列的《路加福音注释》(1993) 和 Baker 的《马可[……]
[前几天给以前的一位教授 Aída Spencer 写信,想通过她请教她的丈夫(我原来的系统神学教授,据他自己说邮箱里有成千上万封未读邮件)关于安息日会的书籍(他之前跟我提起过安息日会以前被视为异端,[……]
看到他人的简历,
****年:本科;
****年:硕士;
****年:博士,
我们可能会有各种不同的感受。但是有多少人会去想像这些学位背后的酸甜苦辣?多少人可曾想到这些学位背后亦藏着丰盛的恩典?大概只有亲历的[……]
不是所有人都像我一样出来前英语基础如此差劲,对美国的了解如此糟糕。有些人可能在国内憋得发闷,一出来就如鱼得水。但是我相信还是有足够多的人从我的经历中得帮助。对于那些想送子女出国的父母,也需要好[……]
2011 年 8 月,第一次孤身一人,拎着大包小包,来到一个奇怪的国度。她被洗脑般地描述成敌人,却又是许多人梦寐以求的移民国家。而骂她是敌人的人和偷偷送子女到她那里去的人很有可能正是同一批人。我正在乎[……]
诗 14:1 愚顽人心里说,没有神。
——仅以此文献给欧洲鱼丸村村民:生于鱼丸村,勿做愚顽人。
欧洲最近出土了一部重要古籍。考古学家们经过两年的努力,终于成功地破译了古籍中晦涩难懂的古文字[……]
路 22:31 主又说,西门,西门,撒但想要得着你们,好筛你们,像筛麦子一样。
路 22:32 但我已经为你祈求,叫你不至于失了信心。你回头以后,要坚固你的弟兄。
路 22:33 彼得说,主阿,[……]
来到神学院以前,没有想过跟日本人打交道。由于第二次世界大战,日本周边国家的百姓都对日本或多或少有些不好的情感。前几天提到来自新加坡的同学最终被呼召去日本宣教了近二十来年,虽然他的爷爷是被日本人杀害的。[……]
(不知道是不是晚上吃了个鸡蛋大补的原因,夜里竟然睡不着觉。起来打开电脑,翻到了去年 12 月 22 日的一篇摘记。摘记中的弟兄已经毕业回新加坡了,所以我想现在可以发表,或许会给读的弟兄姐妹一些勉励,正[……]
上个月底,国内的十八届五中全会决定全面放开二胎政策。一石激起千层浪。面对这一政策的公布,不同的声音接踵而来。
有的人因此欢呼雀跃,因为终于可以生两孩而不需要担心丢工作和/或罚款。
有的人觉得政府的[……]
今天中午学校请了哈佛大学的一位院牧(什么?哈佛大学有院牧?) Vanessa Zoltan 来学校做个人经历分享的讲座。(首先得澄清一下:教授把她邀请过来是因为他觉得基督徒有必要听听无神论者是怎么说的[……]
Garth Rosell, 1978 年受哥顿康威尔神学院(Gordon-Conwell Theological Seminary, GCTS)创始人兼第一任院长
奥肯加(Harold John Oc[……]
昨天参加了学校每学期一次的院长论坛,突然想讲点院长(Dr. Dennis Hollinger)的事。
第一次与他有接触是在电邮里。那时还没有入学。想来,却没有奖学金。后来在另外一位导师的建议下,[……]
因为去年回家前,就已经有计划要回来修读第二个学位,所以在 12 月底回家前,就把大部分需要的家具都存放在一个地方。汽车自然也需要考虑。
本来一位同学要向我借车开,但是美国的法律规定,如果借车给别人,[……]
Jorum 弟兄来自津巴布韦( Zimbabwe,非洲南部的一个国家)。他从小就被寄养在另外一个家庭里面。他不知道他的亲生父母是谁。在他长大的过程里面,也是一直被当作“外人”来对待。所以他的童年生活一[……]
美国的感恩节始于移民清教徒。他们带着梦想来到新英格兰地区之后,没想到生活异常艰难。后来得到了印第安人的帮助,得以渡过难关。因此就有了他们的感恩节。作为移民国家的美国与这群第一代移民有着密不可分的关系。[……]
大部分的人旅游都是到繁华的旅游胜地。积攒大把的钱,只图一时的享受。但是我在想,更值得去的(更有意义的)地方或许是一些贫困的地方。不是带着享受的心态,而是带着使命。去看看那里有什么需要是你可以帮助的。[……]
“打个不恰当的比喻,教会就像一条狗。无论你摆上多少,TA 都能轻易吃掉。”教牧学的教授如是说。
服侍人员的家庭成了一个热点议题。保罗也特别有讲到服侍人员的家庭责任。比如提前 3:12-13 “执[……]
这几天学校里有一个关于朝鲜的会议。这次来的讲员是在朝鲜生活了十来年的西方人。网上关于朝鲜的、金正恩的消息大多是猜测的成份。这几位讲员算是分享了朝鲜的真正现状。由于时间的冲突,没能参加整个会议。我只参加[……]
早上一位从德国的神学院来的交流生要参加我去的教会。刚好给了我们一个了解德国的一个小小的机会。他名叫 Daniel。
这几天有一个以朝鲜为主题的会议(我刚好有其它事,没能参加)。因为与我们同去的还[……]
布鲁斯·梅茨格是大名鼎鼎的新约鉴别学教授。我们上新约解经课的时候,他的 The Text of the New Testament: Its Transmission, Corruption, and[……]
昨天晚上开始系统神学 I 的课程。大部分学生可能不会把系统神学留到最后来上。好的系统神学为神学生打下一个比较好的框架,可以保护学生不容易受不同思想影响太大,以至偏离太远。对于福音派,自然就是保护学生不[……]
因为经历的不同,两代人都有不同的观念,而这种观念因为受着根深蒂固的影响,很难沟通得起来。这也成了两代人之间的代沟。于是也就出现了两类孤独的人。
第一类人偏向于保守,认为前一代人也有他们很好的优点[……]