Garth Rosell, 1978 年受哥顿康威尔神学院(Gordon-Conwell Theological Seminary, GCTS)创始人兼第一任院长
奥肯加(Harold John Ockenga)邀请来到本校教授教会历史,一直到今年退休(共 37 年)。这两天学校特别举行一个会议来庆祝他的退休。会议名为 The Surprising Work of God: Calling the[……]

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温州曾经被称为中国的耶路撒冷,但是她现在过得怎么样?

拆十字架也好,“五进五化”也好,都只是外部的压力。外部的压力一定会有影响,但是其影响从长远来看,可能会是负面的,也有可能会是正面的。而正面或是负面,主要是看教会内部,或者说教会成员的实际情况。

温州教会无疑在历史中经历过大复兴。我有幸亲身体验到的是上世纪八、九十年代的复兴。那种复兴基本上是以灵恩的方式进行的,包括各种奋兴会、培灵会、祷告山聚[……]

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今天的 Chapel 的主讲是 Brian Stiller。多伦多大学学士、威克里夫学院文学硕士、哥顿·康威尔神学院的教牧学博士。在 2011 年成Picture为世界福音派联盟的全球大使(Global Ambassador for the World Evangelical Alliance)之前,他做了 12 年的加拿大天道神学院(Tyndale Theological Seminary)的院长。他今天的主[……]

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昨天参加了学校每学期一次的院长论坛,突然想讲点院长(Dr. Dennis Hollinger)的事。Image result for Dr. Dennis Hollinger

第一次与他有接触是在电邮里。那时还没有入学。想来,却没有奖学金。后来在另外一位导师的建议下,开始主动联系院长。后来的故事是到了学校后听院长本人讲起来才晓得的。当他看到我的需要的时候,就开始为我祷告。然后他就收到了一个电话,有人愿意奉献,作为奖学金。于是,我就拿着学校给的奖学金来到了这里。[……]

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2006 年在思考宗派与合一的问题时,曾经写过一篇文章(重新发表于此)。

几天前的一晚和一位弟兄聊天,其中一个话题又是教会的合一。合一之所以重要,因为耶稣基督在被卖前的“大祭司祷告中”,将它做为一个重要的主题(约 17 章)。而大到普世教会,小到地方教会,我们可以说到现在为止还没有完全达到合一。

哥顿·康威尔神学院的普世基督教研究中心称截止 2014 年,全世界共有 45000 宗派,并且以平[……]

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ChristianityToday 2015 8 26 日(今天)发表了一篇关于神学生选择神学院的趋势报导

神学立场一直以来是神学生选择神学院的一个决定性因素。到现在为止可能大部分神学院的学生都是把神学立场做为选择神学院的一个最重要的考量因素。但是另外一个因素正逐渐突显出来。

报导中说越来越多的神学生选择神学院时,距离将成为一个比较主要的因素。换句话说,越来越多的神学生想在修读神[……]

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因为去年回家前,就已经有计划要回来修读第二个学位,所以 12 月底回家前,就把大部分需要的家具都存放在一个地方。汽车自然也需要考虑。

本来一位同学要向我借车开,但是美国的法律规定,如果借车给别人,万一出了事,车主要付连带责任。要解决这个问题,一个方式便是先把车过户给那位同学,然后等我回来时再过户回来。但是那位同学在我回来的那段时间又刚好不在学校,而且不知道什么时候回来,所以这个主意又不太合适。[……]

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前面第一篇《十字架的意义》和第二篇《有形十字架的象征意义》是为了说明:如果政府这次只是为了拆掉十字架,我们教会已经有足够的理由站出来维护了。但是如果政府这次只是为了拆掉十字架,那么正如有一位长辈所说的,这就是最愚蠢的作法。为什么要做一件对他们没有任何好处,只有带来麻烦的事?然而显然我们的政府一点都不傻。政府在反腐方面所做的一切目前还是深得民心的。

很多人还在疑惑,基督徒之间也时常在谈论:到底拆十[……]

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读了前一篇文章《十字架的意义》,有一些人可能会有这样的想法:我们基督徒所说的十字架是一个无形的十字架,而现在被拆掉的是有形的十字架,所以这两者是不一样的。我们要维护的是无形的十字架,因此有形的十字架被拆并没有什么大不了的。

不错。当我们说耶稣基督被钉十字架的时候,指的并不是现在教堂顶上的十字架。当我们说十架道路的时候,说的也不是现在教堂顶上的十字架。但是若说这两者之间没有关联,却又忽略了另外的层[……]

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“19 那些自以为在受造物当中可以直接寻见上帝隐密的人,不配称为神学家。20 唯有明白通过十架与受苦才能得见上帝隐密的人,才是真正的神学家。21 荣耀神学把坏的看成好的,把好的看成坏的,只有十架神学能够看清真相。”马丁路德在海德堡论辩中提出以上三个论点。1

荣耀神学是指人透过人的理性、受造物、成功、荣耀等途径认识神。而十架神学则是指人透过耶稣基督的十字架、受难来认识神。马[……]

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原来的博客域名用了一年到期,打算重新换个域名,又想保留原来的博文。本来应该是一件非常简单的事情,但是对于非“程序猿”的我来说却并不轻松。在网上搜索了很多的教程,也尝试了很多方式,结果还是没能成功,差点想要放弃了。
网上的方法很多都很类似,但是每次照着做时,不是发现我的情况有些不同,就是没有效果,导致要么输入新的域名会转到老域名,要么就是数据库连接错误。
昨天夜里再次尝试终于成功了。我想[……]

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听说设办公室的事情还没有结束,并且拆“违建”仍然是一个很好的威胁,迫使教会就范。加上三江的事情,拆“违建”确实成了一个比较有震慑力的威胁。但是面对这个问题,我们还需要谨慎思考。我的观点是:教会为要保住“违建”而妥协是行不通的。——我希望我是错的。

“违建”是一个不能改变的事实。所以“违建”若是没有被拆或者转成“非违建”,“违建”的问题将永远存在。
这意味着什么?这意味着,教会若想保住“违建[……]

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最后一门课的考试是哈佛的希伯来文快速阅读。老师不但允许我们这几位从 Gordon-Conwell 过去的学生在自己学校的图书馆里考,而且还允许我们在电脑上答题。然后把答案通过电子邮件发给她。所以我还可以留个考试标题截屏作为纪念,见证道硕的最后一刻。

成绩都已经出来了。圆满的大结局!

什么都不用说了。

我只想用家里一首诗歌的前几个词作为总结:哈!哈!哈!哈!哈利路亚!

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Jorum 弟兄来自津巴布韦( Zimbabwe,非洲南部的一个国家)。他从小就被寄养在另外一个家庭里面。他不知道他的亲生父母是谁。在他长大的过程里面,也是一直被当作“外人”来对待。所以他的童年生活一点儿都不幸福。

十几岁的时候,Jorum 信了主。弟兄后来进了津巴布韦神学院读书。毕业后努力侍奉,为要奉养抚养他的亲人。但是有一天,他突然被告之他所有的工资(原因见下文)都没有了。他突然间变得身无分[……]

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美国的感恩节始于移民清教徒。他们带着梦想来到新英格兰地区之后,没想到生活异常艰难。后来得到了印第安人的帮助,得以渡过难关。因此就有了他们的感恩节。作为移民国家的美国与这群第一代移民有着密不可分的关系。因此感恩节成为整个国家的节日是理所当然的一件事情。

那么今天中国的基督徒也要过感恩节吗?

美国的感恩节从某个角度来说是与中国教会有关的,因为美国教会后来差派了许多的宣教士到中国来宣教,建立中国教会[……]

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美国今日基督教 2014 年 10 月 28 日发表了一个问卷调查报告。这个问卷是由 Lifeway Research 做的。在 3000 份问卷中,他们对其中 557 份自称福音派的问卷进行了统计,结果令人有些吃惊。

先说比较好的结果:

  • 96% 的人相信耶稣从死里复活。
  • 92% 的人相信救恩只能透过耶稣基督。
  • 89% 的人相信神对人有绝对的主权。
  • 88% 的人相信圣经是[……]

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下面这个视频是演示:

    1. 如何将下载的用户圣经(和合本)导入到电脑上的 Accordance 里面。
  1. 然后再从电脑上的 Accordance 中将用户圣经同步到 iPad 或者 iPhone 上的 Accordance 里面。

还没有下载 Accordance 和合本圣经的用户请 点击此处 进入下载页面。

国内用户请 点击此处 观看优酷视频教程。

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Accordance 的简体神版和合本圣经需要 19.90 美元一本。如果有 20 刀的话,我宁愿把它花在购买其它资源上。因为 BibleWorks 里面已经有和合本和新译本了,所以就不想再花钱去买这个版权早已过期的版本。

幸好 Accordance 本身提供了一个导入用户圣经(user Bible)的功能。刚好又在网上找到了一个满足 Accordance 格式的和合本圣经文档。把原来不符合 A[……]

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大部分的人旅游都是到繁华的旅游胜地。积攒大把的钱,只图一时的享受。但是我在想,更值得去的(更有意义的)地方或许是一些贫困的地方。不是带着享受的心态,而是带着使命。去看看那里有什么需要是你可以帮助的。

比如说,支持国内贫困家庭的小孩。之前看到一篇文章,讲到他捐出去的钱并没有到达那些贫困地区的孩子手中,却每年收到那些孩子的“感谢信”。我想或许可以有一群人组织起来,联合支持一些贫困地区的孩子,然后[……]

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